La cultura occidental es el conjunto de valores, creencias, conocimientos, artes, instituciones y estilos de vida que se han desarrollado y transmitido en la parte occidental del mundo, desde la antigüedad hasta la actualidad. Origen y evolución La cultura occidental tiene su origen y su base en la civilización greco-romana, que se expandió por Europa, el norte de África y el Oriente Próximo, y que influyó en otros pueblos y culturas, como los celtas, los germanos, los eslavos, los árabes o los judíos. La cultura occidental también tiene su raíz y su fundamento en el cristianismo, que se difundió por el mundo occidental, y que aportó sus valores, sus dogmas, sus ritos y sus instituciones, como la Iglesia, la Biblia o el papado. La cultura occidental ha evolucionado y se ha diversificado a lo largo de la historia, según las épocas, los lugares y las circunstancias, y ha generado diferentes movimientos, corrientes y expresiones, que han enriquecido y renovado su patrimonio y su identida
Fue hija de Carlos
I, hermana de Felipe II, estuvo casada con el heredero al trono de Portugal y
fue madre del rey luso Sebastián I.
Fue durante cinco
años regente de España en un momento en que la política le estaba vetada a las
mujeres, momento que aprovechó para ingresar en la Orden de los jesuitas con
nombre falso.
Una joven viuda
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| Juana de Austria por A. Moro |
Juana
de Austria (Madrid 24 de junio de 1535), que recibió tal vez este nombre en honor a su abuela paterna, la reina Juana,
fue la cuarta hija de Carlos I de España y de su
esposa Isabel de Portugal, por ello, sus abuelos fueron Felipe de Habsburgo y
Juana I (hija de los Reyes Católicos) por línea paterna y Manuel I de Portugal
y María de Aragón (también hija de los Reyes Católicos) por parte de madre.
Será pues, nieta, hija, hermana y madre de reyes.
Juana de Austria
quedó huérfana de madre a los cuatro años (su madre murió al abortar de su
sexto hijo) y fue encomendada a Leonor de Mascareñas. Su niñez transcurrió en
el Alcázar de Madrid, donde residía la Corte de su padre y su educación fue
esmerada. Se dice que a los ocho años ya entendía el latín y sabía tocar
instrumentos musicales.
Con diecisiete años,
Juana, que ostentaba entonces el título de archiduquesa, fue casada por poderes en la ciudad de
Toro con su primo hermano Juan Manuel de Portugal (de tan sólo
quince) heredero del trono luso a pesar de ser el octavo hijo (por la muerte en
la infancia de sus cuatro hermanos mayores) de Juan III de Portugal y de la
archiduquesa Catalina de Austria, infanta de España.
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| Juana de Austria por Sánchez Coello |
El matrimonio fue
muy breve, Juan Manuel era de salud frágil, y escasamente dos años después del
enlace el esposo de Juana murió de tuberculosis (otros historiadores dicen que
de diabetes juvenil). Sin embargo, para esa fecha Juana estaba embarazada y
el 20 de enero de ese mismo año de 1554, dieciocho días después de la muerte
del príncipe heredero, nace el futuro rey portugués Sebastián
I.
El padre de Juana, el rey Carlos I, con claras intenciones
de abdicar en su hijo Felipe y con futuros planes de boda para ella, le pide
regresar a España tras la muerte de su marido, algo que Juana hace el 17 de
mayo de 1554. Sin embargo, tendrá que dejar en Lisboa a su pequeño hijo, al que
no volverá a ver nunca más, confiándolo al cuidado de su suegra (que también
era su tía) Catalina de Austria (la última hija de Juana y Felipe “el
Hermoso”).
Su hijo Sebastián
I de Portugal
Lo cierto es que Juana de Austria no volvió a casarse
después de su primer matrimonio, ni tampoco regresó a Portugal para ver a su
hijo Sebastián. Sin embargo, si se conserva en España una amplia
correspondencia entre madre e hijo así como diferentes cuadros pintados a
distintas edades para que la princesa conociera la evolución de su hijo.
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| Juana de Austria por Pantoja de la Cruz |
Por ello, el príncipe creció sin referentes paternos, criado
en una corte cargada de conflictos entre la reina regente, su abuela, y su tío,
el cardenal Enrique. Sebastián era un niño frágil, resultado de generaciones de
matrimonios entre miembros de una misma familia (tenía sólo cuatro bisabuelos,
cuando normalmente se tienen ocho y tres de ellos eran descendientes del rey
Juan I de Portugal).
Durante su juventud, jamás se interesó por las mujeres ni
dio síntomas de desear contraer matrimonio. Algunos biógrafos aluden a una
enfermedad en su órgano sexual, que le provocaba impotencia y esterilidad,
otros consideran que estaba lejos de ser «frígido», pues tuvo un buen número de
aventuras homosexuales.
El joven rey creció bajo la guía e influencia de los jesuitas. Fue un místico que dedicaba largos periodos a la caza.
El joven rey creció bajo la guía e influencia de los jesuitas. Fue un místico que dedicaba largos periodos a la caza.
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| Juana de Austria por Sofonisba Anguissola |
Poco después de alcanzar la mayoría de edad, y a pesar de no
tener hijos ni heredero, inició los planes para organizar una gran cruzada
contra el infiel. Solo parecía interesado en solicitar ayudas concretas para
sus planes de invadir África. En un momento en el que Felipe II (tío del joven
rey) estaba trabajando para llegar a una tregua con los turcos en el
Mediterráneo, parecía poco juicioso abrir un nuevo frente bélico en el sur. Al
final su tío Felipe II cedió y le ofreció algún apoyo, pero insistiendo en los
muchos riesgos de la operación y en que él no debía participar directamente en
la batalla.
Finalmente la expedición tuvo lugar. El 4 de agosto de 1578, con el
joven rey de veinticuatro años a la cabeza, la fuerza cristiana formada por
20.000 hombres fue aniquilado por las fuerzas bereberes. El rey Sebastián murió
también en la batalla.
Su muerte sin descendientes provocó que su trono fuese
ocupado por su tío-abuelo Enrique I, cuya muerte también sin herederos en enero
de 1580 abrió la crisis sucesoria que desembocaría en la cesión de la corona
portuguesa a Felipe II de España.
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| Sebastián I de Portugal, hijo de Juana |
Regente de España
Una vez que Juana
llegó a España cuando enviudó, con tan sólo diecinueve años, tendrá que asumir
la regencia del país en ausencia de su padre (recluido en Yuste) y de su
hermano Felipe, sucesor al trono, que había partido a Inglaterra para casarse
con su tía María Tudor.
Ésta regencia duró
cinco años, hasta 1559, cuando Felipe II vuelve definitivamente a España.
Los historiadores
afirman que desempeñó el cargo de regente admirablemente y con sagacidad a
pesar de su juventud, dando respuestas atinadas y justas a los graves problemas
militares, religiosos y políticos de esos años. Cuentan que Juana era de
carácter enérgico, pero que también supo rodearse para esta labor de regencia
de personas de confianza, muchas de ellas de origen portugués, que habían llegado
a Castilla en
el séquito de su madre, la emperatriz Isabel.
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| Carlos I, padre de Juana |
La mujer jesuita
Pero además de cómo regente de España, Juana tiene
importancia en la historia por su papel en la Compañía de Jesús, siendo la
única mujer en la historia en ingresar en esa orden religiosa masculina
(Ignacio de Loyola nunca quiso que hubiera una rama masculina de la Orden).
Juana de Austria
estaba muy vinculada a la Compañía a través de su confesor, Francisco de Borja, del
que era amiga personal.
El mismo año que la esposa de Francisco de Borja, Leonor de
Castro, falleció el 27 de marzo de 1546,
este decidió entrar en la joven Compañía de Jesús renunciando a sus
títulos (duque de Gandía, marqués de Lombay, Grande de España y Virrey de Cataluña),
en favor de su primogénito, Carlos.
En 1554 se convirtió en el comisario general de los jesuitas
en España y, en 1565, a la muerte del Padre Laínez, Padre General de toda la
orden.
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| Isabel de Portugal, madre de Juana |
Francisco de Borja entró en contacto con Juana debido a que
había estado vinculado con la casa de Austria desde 1529, cuando llegó a ser
«gran privado» del emperador Carlos V. A finales de ese mismo año, también fue
nombrado caballerizo mayor de la emperatriz Isabel de Portugal, cuya muerte
causó una impresión tan profunda en Francisco de Borja que desde entonces la
recordó todos los años en su Diario por considerarla la fecha de su
conversión.
El encuentro más decisivo entre Francisco de Borja y Juana de
Austria para toda su relación posterior se produjo en abril de 1551, cuando
acudió a Toro para darle unos ejercicios espirituales por Semana Santa.
Francisco de Borja era entonces un miembro destacado de la naciente Compañía de
Jesús y la infanta Juana una adolescente de 16 años que pronto marchará a
Portugal para casarse con el príncipe heredero, don Juan Manuel. También
acudiría a verla a Lisboa en 1553.
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| Felipe II, hermano de Juana |
En los meses del
verano de 1554, una vez nombrada Juana Regente y bajo el influjo de Francisco
de Borja, creció en ella la idea de entrar en la nueva orden de la Compañía de
Jesús. Borja le comunicó a Ignacio de Loyola la resolución de la Regente. Esto
les causó un enorme problema debido a la imposibilidad de las mujeres de
ingresar en la orden recién fundada.
Existe una notable
correspondencia entre Juana y Francisco de Borja donde se aborda este asunto y
como ocultar su identidad. La Regente figuró bajo el seudónimo de Mateo
Sánchez, pero
también en cartas muy posteriores usara el seudónimo de Montoya
para que no se conocieran públicamente sus propósitos.
El 26 de octubre de
1554, por órdenes de Ignacio de Loyola, se reunió una consulta para deliberar
sobre la posibilidad de admitir a Mateo Sánchez. La petición de la Regente era
altamente irregular, pero no se podía desatender por su importancia dentro del
Estado y ante la posibilidad de que esta viuda llegara a ser un instrumento de
la política matrimonial de los Austria -para lo que sería un obstáculo
definitivo la emisión de votos religiosos, debido a que la competencia sobre
los votos religiosos estaban en poder de los reyes de España- los padres
jesuitas decidieron autorizar a Mateo Sánchez a pronunciar los votos de escolar
de la Compañía de Jesús, en el sentido indicado en la Parte V de las
Constituciones.
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| Francisco de Borja |
A la regente,
todavía de 19 años, le dirigió Ignacio de Loyola la autorización oficial de
miembro de la Compañía el 3 de enero de 1555. Juana puso mucho empeño en ayudar
constantemente a la Compañía, desde su elevada posición, interviniendo en la
persecución contra los jesuitas, atendiendo a la fundación de varios colegios
dentro y fuera de España y ayudando a la reforma de los monasterios femeninos
de España, así como recomendando la Compañía al propio Papa (Pablo IV).
Los jesuitas tomaron
en serio la pertenencia de la infanta a su Orden, aun siendo única en su género
(aunque hubo otras mujeres que lo intentaron) y mantenida en secreto. Juana de
Austria profesó los votos, convirtiéndose en la única mujer jesuita que ha habido en la historia.
El ingreso en la Compañía de Jesús no modificó la vida de
Juana de Austria, al menos de cara al exterior, por lo que nadie se enteró de
su secreto. Su forma de gobernar habría sido igual que si no hubiese sido jesuita pues su religiosidad era ya
patente.
Por recomendación de
su confesor Francisco de Borja, Juana fundó en 1557 el Convento
de Nuestra Señora de la Consolación para clarisas descalzas, hoy conocido
como Convento de las Descalzas Reales (en el palacio de Madrid donde ella había
nacido) u en Alcalá de Henares el Real
Colegio de San Agustín.
Cuando Felipe II
volvió a España en 1559, Juana se retiró absolutamente de la vida política y
social para dedicarse aún más a la vida
religiosa, aunque siguió teniendo un estrecho vínculo con la corte.
Falleció en el
Monasterio de El Escorial en 1573; a los treinta y ocho años de edad, pero fue
enterrada en el Convento de las Descalzas Reales de Madrid, en un sepulcro
realizado por Pompeo
Leoni.
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